Tochnoe izlozhenie pravoslavnoj very

Fundamental‘nyj trud ‘TOCHNOE IZLOZHENIE PRAVOSLAVNOJ VERY‘ [ok. 720] – pervoe sistematicheskoe izlozhenie pravoslavnogo veroucheniya. Sochinenie Ioanna Damaskina do sih por ostaetsya osnovnoj simvolicheskoj knigoj pravoslaviya, glavnym istochnikom osnov hristianskogo ucheniya dlya pravoslavnoj Cerkvi. Eto proizvedenie – vyskazyvaniya prepodobnogo Ioanna, kasayushchiesya obshchih polozhenij very, Cerkvi, morali i nravstvennosti, posledovatel‘noe i strojnoe rassmotrenie ucheniya o Boge, Troice, sotvorenii mira, angelah i besah, vidimoj prirode i rae, o cheloveke, ego svojstvah i Bozhiem providenii. Ioann DAMASKIN [ok. 680 – ok. 780] – prepodobnyj svyatoj, krupnejshij vizantijskij bogoslov i propovednik, borec za pravoslavie, znamenityj pisatel‘, cerkovnyj poet i filosof, odin iz poslednih velikih otcov Vostochnoj cerkvi. [spoiler=ZHitie Prepodobnogo Ioanna Damaskina] Prepodobnyj Ioann Damaskin rodilsya okolo 680 goda v stolice Sirii Damaske. Roditeli ego byli znamenity drevnost‘yu roda i hristianskim blagochestiem. Pokryvaemye Promyslom Bozhiim, oni sohranyali plamennuyu veru vo Hrista, hotya musul‘mane, zavoevavshie tu stranu, ne dozvolyali nikomu otkryto ispovedovat‘ veru Hristovu. Ego otec, Sergij Mansur, byl glavnym logofetom (rasporyaditelem kazny i sborshchikom podatej) pri dvore halifa Damasskogo. Pol‘zuyas‘ svoim vysokim polozheniem, on vykupal plennyh hristian, izbavlyal ot grozivshej im smerti i okazyval neobhodimuyu pomoshch‘. Otec Ioanna zabotilsya o ego vospitanii i obrazovanii. Userdno prosil on Boga poslat‘ cheloveka mudrogo i blagochestivogo, kotoryj byl by dlya syna uchitelem i nastavnikom v dobryh delah. Na Damasskom rynke v chisle plennyh hristian uvidel Sergij inoka Kosmu, kotoryj okazalsya uchenym starcem iz Italii. Vyprosiv u halifa plennogo inoka, privel on blazhennogo starca domoj i poruchil emu Ioanna i priemnogo syna, kotorogo takzhe zvali Kosmoj. Otroki obnaruzhili neobyknovennye sposobnosti: legko usvoili grammatiku, filosofiyu, astronomiyu i geometriyu, a cherez nekotoroe vremya sravnyalis‘ s nastavnikom v znanii Svyashchennogo Pisaniya. Posle smerti otca svyatoj Ioann po zhelaniyu halifa stal ego blizhajshim sovetnikom.