Gli Olympieia come manifesto della politica adrianea: riflessione sulla loro funzione

Essay from the year 2008 in the subject Archaeology, grade: keine, Istituto Universitario Suor Orsola Benincasa (Istituto Universitario Suor Orsola Benincasa), language: Italian, abstract: Introduzione Lo studio che qui si presenta ha come oggetto di ricerca gli olympieia costruiti in età adrianea che saranno analizzati sia dal punto di vista architettonico che da quello ideologico. È da sottolineare che lo studio rappresenta l¿ampliamento di un articolo1, da me scritto, che risulta essere approfondito sia sulla parte architettonica che su quella storica. L¿esigenza di pubblicare questo saggio nasce dalla constatazione che gli olympieia assumono una funzione di fondamentale importanza, come sarà sottolineato nel corso dello studio, nell¿ecumenismo di Adriano e nell¿osservazione che, ad oggi, non è presente nessuno studio che si concentri su questi edifici. È interessante rilevare, invero, che gli studi che s¿incentrano sulla figura di Adriano2 non contengono, eccetto che per lo studio di Beaujeu e della Calandra, un¿analisi sui santuari dedicati a Zeus Olympios che, invece, risultano essere sottoposti all¿attenzione del successore di Traiano. Si rileva, infatti, che la costruzione degli olympieia, come sarà dimostrato nel corso di questo studio, rappresentano, al pari di altre fondazioni religiose inaugurate durate i 21 anni del governo di Adriano, il fulcro della politica perseguita dal princeps che, com¿è tramandato dalle fonti letterarie, concentrerà la propria azione sulla pacificazione dell¿impero e sulla rivalutazione delle province che furono poste al medesimo livello di Roma con il fine di consentire l¿unità del vasto territorio amministrato dall¿Urbe. Per dimostrare la funzione di questi si è scelto un approccio metodologico che consente di prendere in considerazione sia gli aspetti architettonici che quelli ideologici. L¿evidenza presentata in questo saggio, pertanto, include due serie complementari di dati: nella prima parte sono presentati i dati archeologici sui santuari; nella seconda sono inseriti nel contesto politicoideologico dell¿età adrianea.