Zematten am Derf, also mitten im Dorf, steht nicht nur die Kapelle, als Zeichen für die natürliche Verwurzelung des Dorfes im Glauben. Mitten im Dorf spielen auch Kinder, es kommen Geflüchtete, Männer sind gestorben oder vermisst, es gibt Liebe und Verlust, eine Schnakenplage und einiges mehr. Die erste Zeit nach dem zweiten Weltkrieg, den Umbruch des dörflichen Lebens, und die Rückbesinnung auf die Wurzeln beschreibt Aiga Wacht in ihren Mundartgedichten aus den Jahren 1945 bis 1947, heiter, besinnlich und melancholisch. Die Gedichte sind im Dittlinger Platt geschrieben, das zu den Moselfränkischen Mundarten gehört.
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