Inka Günesin Cocuklari

Inka sözcügü Günesin cocugu anlamindaki Intip Churin seklinde tanimlanmaktadir. Ancak bazi kaynaklarda Inkanin karsiligi bey anlaminda ele alinmistir. Yani Inka sözcügü, sefin Ya da kral kendisini tanimlar. O cagda yasam geleneklerine göre kralin cok daha üstün gözükmesi icin bazen cok degerli olarak tanimladiklari semboller ya da ünvanlarla tanitirlardi. Arastirmalar ve belgeli yazilarin cogunda Inka soylarinin Ay-ullu seklinde bir sözcükle belirtilmis oldugu görülür. Bu sözcügün anlami ise ulu soy seklinde tanimlanmistir. Tarihsel anlatimlarda özellikle imparatorlugu olusturan kabile halki nerden geldiklerini bilemedikleri soylarina Ay-ullu ünvanini, egemenlik kuran seflerine de Kur-hakan adini vermisler. Jhames Churchwardin Mu kitasiyla ilgili calismalarini yorumlayan Hans Stefan Santesson, bu uygarligin temellerini olusturanlarin Mudan geldiklerini ileri sürer. Mu kitasindaki imparatorlugun adi Günes Imparatorluguydu. Inkalarin kendilerini günesin cocuklari olarak betimlemeleri Mudaki imparatorluga baglanmaktadir. Imparatorluk icinde cocuklar icin ayri bir gelenek vardi. Onlar krallarina verdikleri unvani cocuklarina vermezlerdi. Cocuklarin adlarini da törenlerle verirlerdi. Bu gelenek semavi dinlerin tümünde görülmektedir.